从传统易学文化中领悟独特的东方智慧

　　在八字命理学中，可以根据八字预测同一个人，在不同的大运流年中其运势的吉凶，这是对时间维度规则的理解，事物处于不同的时间节点上，其吉凶祸福也随之发生改变。

　　风水也同样如此：同一座住宅房屋，随着时间维度的变化，其吉凶也不一样，我们无法让时间停止在某一个节点上，或者跳过这个节点，只能随着时间维度的变化规则，相应的改变和调整空间的布局。所以在风水学中择日也是相当重要。故风水有云：发福由其地脉，催贵还看良辰。

　　如果用现代科学的宇宙全息论来解释，这是一种多维度的体现，而时间因素是重要的变量。早在上古时期，伏羲氏观天地而立出先天八卦，这就是高维度能量成为三维的一个象，而河洛之数的中五立极就是进入到这个空间的奇点。

　　先贤们早就将天地宇宙之间的五行能量磁场原理，通过阴阳，五行，河洛理数和先后天八卦等各种方式，运用于易学中的各个范畴。所以风水中有天地人三元与三元九运，八字命理学中也将天干，地支和地支藏干分为天地人三元。

　　在我国传统文化中非常注重三五之道，有三皇五帝，三山五岳，三纲五常等等，其实就是天人地之间的三才与五行。这就是先哲们从上看到下的视野，也是整体的宇宙观，同时也是华夏文明古老而奇特的易经文化。

　　易学与科学之间最大的不同在于：科学从一维到二维，再三维到四维，是循序渐进的过程。而东方智慧则是从最高的无穷大格局和视野来看待事物，讲究的是大道至简， 天人合一，无上正等正觉。

　　早在上古时代，老祖宗就提出了宇宙如同鸡子的概念，从鸿蒙未开的无极状态一化天开，有了阴阳二气的太极，用佛家的话来说，就是一念起众生。所以才衍生出这森罗万象，精彩纷呈的世界。

　　儒家提出的中庸之道的理论，佛家指出其大无外，其小无内;法无定法，离一切相的无相境界，与易学中阴阳对等和谐，五行息息相生的平衡论观点，都同样不谋而合。

　　每个人内在的智慧是从N维宇宙空间，N区域无穷大的智慧来具足圆满的，这就被称为本自具足。当你专注于一件事情和任何一个维度的点，同样可以进入到无限的空间状态。比如把指甲盖当做一个质点放在灯光下，这个指甲盖可以同时接受到几个方向的光源。

　　易学和风水也同样如此，如果把所学的一个门派或者是一门学科当做一个质点，通过这个质点同样可以无漏的接收各个方面的信息，这叫宇宙全息率。易学之道博大精深，历代先哲几千年累计的易学文化，需要穷一生之力去探索其中的奥妙。

　　所以易学越学越谦卑，以兼容并济的态度来学习各家各派之所长，把各种知识结合起来，把各个质点连接起来，将其融会贯通于一身，才能达到通透圆润的境界，从而更好的将其运用于实战之中，造福社会，这也是学易者，从易者最大的乐趣所在。