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为你简单易懂地解析:后天八卦中蕴含的时空信息

作者:传道人风水易学发布时间:2023-05-23分类:风水知识浏览:2.34 K


  堪舆学并不只仅限于地理空间和风与水的学问,同时也包含了天文天象,磁场能量,自然生态学,建筑环境等学科。五行能量磁场的构成包含了时间和空间两大要素,从而对包括人类在内的自然万物无时不刻的产生巨大影响。

  所以任何门派的理论核心都必须遵循法于自然的原理,也就是符合春夏秋冬四时更替的自然发展变化规律。

  后天八卦的排列与卦象和爻象的变化,就是由四时和八节而来,从四时推移,万物春生夏长,秋收冬藏的周期循环规律,揭示宇宙自然界中阴阳二气相互依存互根和生杀流转之机。同时也体现了道法自然,天人合一的思想内涵。

  后天八卦以东南西北四正位分别代表春分、夏至、秋分、冬至,春夏秋冬四时,象征自然万物的生长收藏四个过程,也代表周易中的元亨利贞。

  又以乾坤艮巽作为四角方位的四隅,分别代表立春、立夏、立秋、立冬这四个节气,四正和四隅的八卦方位共代表了四时八节。以下结合时间和空间两大要素,按顺时针方向依次看后天八卦。

  正东震卦,帝出乎震:

  一阳由下爻初动,冲破二阴的压抑;为一年的春分,代表春天生发之机,日出卯时的一日之始,五行属木。

  东南巽卦:齐乎巽:

  二阳重于一阴之上,有流动风行之象。为春夏之间的立夏,万物沐浴滋长,上午的早餐辰时到日高巳时,五行属木。

  东方震为生发之动,生发之动必如风流行,万物竞相媲美而至繁盛。而南方的离即为繁盛,故巽卦位于震卦与离卦之间的东南。

  正南离卦,相见乎离:

  二阳布于一阴外,象征夏季的光热和万物繁盛,为万物充分发育的夏至,正晌午时,五行属火。

  西南坤卦,致役乎坤:

  万物不可能永远繁盛,经过代表大地的坤卦滋养后将归于收获敛藏,为夏末秋初万物收藏之际的立秋,日斜未时到后晌申时,五行属土。

  正西兑卦,说言乎兑:

  二阳收于一阴下,一阴来到进入阴的境界。为象征秋季收获的秋分,日落酉时,五行属金。

  西北乾卦,战乎乾:

  阳之乾入阴,阴阳有交战之象。万物收涩之后还要经天阳历炼,好比稻谷和小麦收获后要经过晒干,才能入仓收藏,为深秋之季的秋分,入夜掌灯戌时和人定亥时,五行属金。

  正北坎卦:劳乎坎:

  一阳藏于二阴之中,极阴中已有一阳在其内,象征冬季寒凉与万物内敛收藏的冬至,既是万物所归也是新的转机。半夜子时,五行属水。

  东北艮卦:成言乎艮:

  一阳止于二阴之上,二阴叠聚,有安止静极之意。象征万物开始暗中萌动的立春,凌晨夜去冬尽的鸡鸣丑时和天亮寅时,五行属水。

  北方的坎为纳藏,纳藏必然安静,静极必动,东方的震为动之生发,故艮卦位于坎卦与震卦之间的东北。

  乾坤为偏阴偏阳之卦,故坤卦偏阴位居偏南之西南,乾卦偏阳位居偏北之西北。我国位于北半球,南方炎热北方寒冷,故南方为炎热的火,北方为寒冷的水,为了房屋更好地采光,我国的房屋一般坐北向南。

  头顶上的星空主要在南方,古人观察星空时就朝南站立,所以把面对的方向放在上方,背对的方向放在了下方,这也是堪舆学中看图上南下北的习惯。

  再按四季最突出的特点来理解四时八卦的五行。

  春天树木发芽,五行属木;夏天炎热,五行属火;秋天一片金黄、动刀收割,五行属金;冬天冰天雪地,五行属水。土五行生育万物,称为万物之母,分布在四隅之角。

  再从五行能量流转的规律看八卦:顺时相生流通,四隅适当抑制蓄养,使每种五行都能积聚到足够能量。

  正北坎卦为水,水旺要生木,艮宫丑土挡一下水,因水多木漂会把木冲走,木只有在湿润的土地中才会生长,故丑土的作用是蓄水生木。

  正东震卦为木,木旺要生火,巽宫辰土先把树根留住,其余部分才去生火,故辰土的作用是养木让火长燃。

  正南离卦为火,火旺要生土,坤宫未土挡以下火,使火不能直接去融克西方兑卦之金,故未土的作用是晦火化金。

  正西兑卦为金,金旺要生水,在乾位时金最旺乾宫戌土先挡一下金,使其不能直接生水而把金气泄光,故戌土作用是养金而让其细水长流。

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