命理学上的十神六亲具体指的什么 十神六亲中正官、偏官的含义解析

　　1、 干支十神表：

　　所谓"十神"，是用来表述日干(命主所生日之天干)与其他干支之间关系的十个专用名词。大家知道，在前面我们所学习的五行关系中存在着生我我生、克我我克、同我等等关系，现在我们把这些关系归纳起来就形成了"十神"这个概念，也有学者把这种演变关系称之为"天干通变"。它们分别为：正官偏官、正财偏财、正印偏印、伤官食神、劫财比肩共十种，为了方便起见，它们又被简称为：官杀、财才、印枭、伤食、劫比。它们是阳干见阴干或者阴干见阳干为正，阳干见阳干或者阴干见阴干为偏，简言之，其干支的阴阳属性与日主的阴阳属性相反为正、相同为偏。而当我们把这"十神"的意义再次延伸时就产生了与日主密切相关的"六亲"关系。

　　六亲之论自古有之，也有各种各样的分类方法，当然也还有"天地君亲师友"为六亲这一说辞，皆广义狭义区别而已，但总之，都一定是与日主最为亲密的一种关联，这是肯定的，而命理学中的六亲是相对固定的，大致包含：母亲、兄弟、姐妹、配偶、子、女六种。这六种关系是通过十神很明显地体现出来的，还有一些与日主亲密的关系则需要通过上述六亲再次推衍才能反映出来，比如正印为母，而我(指男命)的偏财(也喻为意外之财、妾等)刚好是我正印的正官(即母亲的丈夫)，女子以官为夫，所以我的偏财即为我父，这样偏财对于男命而言就同时具备了意外之财(简称才)、妾、父的三个不同属性;再如男子以正财为妻偏财为妾，我妻所生者刚好又是我的正官偏官，因此，正偏官也同时具备了事业官途和子女的两个概念。

　　为什么要出现这样的情况呢?《子平真诠》中解释为："正印为母，身所自出，取其生我也。若偏财受我克制，何反为父?偏财者母之正夫也，正印为母，则偏财为父矣。正财为妻，受我克制。夫为妻纲，妻则从夫。若官煞则克制乎我，何以反为子女者?官杀者财所生也。财为妻妾，则官杀为子女矣。至于比肩为兄弟之类，又理之显然者。"当然，也有学者把克我、我克、生我、我生、同我、自身这六种关联称之为"六神"，但实践证明，上述的各种关联实际上产生出了如正偏官正偏财等十种不同的概念，因此，我们仍然把这种种关系称之为"十神"，相对来说更为妥帖一些，而且这种称谓也逐步得到了人们的认同和肯定。

　　通过上面的这些阐述，大家的思绪可能还是比较紊乱难明其意，尤其是对于十神到六亲的转换判别更是云里雾里不易理解，不过，总之，六亲是指与日主最为亲密和接近的亲属关系，并没有绝对意义上的六种之说，而是具有更广泛的深意，希望大家结合下面的一些图例和后面的相关文字介绍才能充分做到真正的理解和掌握。

　　下面我们按照阴阳五行的生克关系来对十神以及六亲作一一剖析：

　　正官(正)：克我者为官杀，正官简称官，是指主克方与日主(受克方)阴阳属性相反的克，如阳我而阴来克、阴我而阳来克，例如辛金日主遇丙午火来克即是也，这种克是指较为传统温和、正当的管束或者伤害，力量较小，犹如我们面对国家的法律法规、公司制度、院校规章等的管理，不依规矩不能成方圆，就是对它最好的注解。无论男女，正官的直接含义是指事业前途官阶文职等;对于女性而言，正官还特指丈夫，当然这是源于旧时的礼教封建观念，因为古时候的女性没有政治地位，受男性所约束，故而管我者(即克我者)即为夫也，时下男女平等，女性从政者比比皆是，因此，我们应当辩证地看待这个问题，不过，正官对于女性而言，就自然具备了官仕及丈夫两种寓意;正官源于我妻所生，且与妻之阴阳属性相同，因此，对于男命，正官亦为之我女也;正官也指官司诉讼等;正官还有一个特性，就是对于人体而言，谓之慢性病，虽然伤身但不至于危及生命。如果人的命运中正官的属性较重，一般来说，其人多有正义感、负责任、观念传统、遵纪守法、自我约束力较强等，负面的因素是稍显保守、做事古板、不知变通、懦弱、胆怯等。

　　偏官(偏)：和正官一样，也是克我者，偏官简称杀或煞，是指主克方与日主(受克方)阴阳属性相同的克，如阳我而阳来克、阴我而阴来克，例如辛金日主遇丁巳火来克即是也，这种克是指较为另类严厉、粗暴的管束或者伤害，力量较大，犹如我们面对国家的部队、军警、公检法、监狱等强力执法机构的约束，以严治党以法治国，就是对这种层面的理解。无论男女，偏官的直接含义是指事业前途官阶武职等;对于女性而言，偏官还特指情人，总之，偏官对于女性来说，就自然具备了官仕及情人两种寓意;偏官亦源于我妻所生，且与妻之阴阳属性相反，因此，对于男命，偏官亦为之我儿也;偏官也指小人、歹徒、仇人等害我之人;偏官还有一个特性，就是对于人体而言，容易出现突发性的灾祸或急性病，易于危及人的生命。如果人的命运中偏官的属性较重，一般来说，其人多活泼果敢、具有开拓精神、敢作敢当、讲义气等，负面的因素是莽撞、霸道、权力欲重、狠毒、喜杀好斗等。