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“数”说《周易》之7——八方之风、八节之风、八卦之风

作者:传道人风水易学发布时间:2023-01-15分类:周易起名浏览:493


  上回说到,商代的“四方风”甲骨上,刻有东南西北四方之神名,恰恰与后天八卦中的震离兑坎四方之卦完全吻合。

  

  四方风甲骨上的上方与四风

  除了四方之名外,这片“四方风”甲骨上还刻有四风之名。

  四方和四风,合起来就是八个名字。

  这八个名字中,四方的名字已经明确与后天八卦中的四正卦有关,余下的四风之名,则很难让人不怀疑,它们也与八卦中剩下的四个卦名有关。

  事实证明,我们的怀疑是正确的。

  一、八方之风

  在我国古代的惯例中,风一向都是“八风”。

  风的数量之所以要凑足“八”,首先因为这风要对应“八方”。

  所谓八方,就是东北,正东、东南、正南、西南、正西、西北、正北。共计八个方位。

  


  八方之风也有固定的名字:

  《说文》曰:“风,八风也,东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰阊阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风”。

  《吕氏春秋》中也有八方风名,不过与《说文》中的风名差别很大:

  “东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰勋风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰飂风,西北曰厉风,北方曰寒风。”(《吕氏春秋·有始览》)

  但是不论风的名字叫什么,八风与八方的对应关系都是毫无疑问的。

  比如《左传.襄公二十九年》里说“八风平”,杜预《集解》即云:“八方之气谓之八风”。

  又如《左传.隐公五年》中有云:“夫舞,所以节八音而行八风。”

  杜预亦曰:“八风,八方之风也,以八音之器播八方之风”。

  综上所述,“八方”之风属于空间之风。

  二、八节之风

  八风除了对应八方,还要对应“八节”。所谓八节,就是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。共计八个节气。

  《初学记》引易纬即云:

  “八节之风谓之八风:立春,条风至;春分,明庶风至;立夏,清明风至;夏至,景风至;立秋,凉风至。秋分,阊阖风至;立冬,不周风至;冬至,广莫风至”。

  《淮南子·天文》亦以八风为八节之风:

  “何谓八风?距日冬至四十五日修风至,修风至四十五日明庶风至,明庶风至四十五清明风至,清明风至四十五日景风至,景风至四十五日凉风至,凉风至四十日阊阖风至,阊阖风至四十五日不周风至,不周风至四十五日广漠风至。”

  综上所述,“八节”之风属于时间之风。

  三、八卦之风

  八风又被视为八卦之风。

  服虔注《左传》即云:“八风,八卦之风也”。

  八卦与八风、八方、八节的一一对应关系,在古代文献中可谓屡见不鲜:

  贾公彦便以八卦为八节之风,他在为《周礼》作疏时,引《春秋考异邮》云:

  “八卦主八风,距同各四十五日:艮为条风;震为明庶风;巽为清明风;离为景风;坤为凉风;兑为阊阖风,乾为不周风,坎为广莫风”

  高诱注《吕氏春秋》时,则认为八方之风乃是八卦之风:

  “八风,八卦之风也。炎风,艮气所生,一曰融风;滔风,‘震’气所生,曰明庶风;勋风,《巽》气所生,一曰清明风;巨风,‘离’气所生,一曰凯风;凄风,‘坤’气所生,曰凉风;飂风,‘兑’气所生,一曰阊阖风;厉风,‘乾’气所生,一曰不周风;寒风,‘坎’气所生,一曰广漠风。”。

  韦昭注《国语》时,更详细地讲明了八卦与八方、八风和八音的匹配关系。

  正西曰‘兑’,为金,为阊阖风。西北曰‘乾’,为石,为不周(风);正北曰‘坎’,为革,为广莫(风);东北曰‘艮’,为匏,为融风。正东曰‘震’,为竹,为明庶(风);东南曰‘巽’,为木,为清明(风);正南曰‘离’,为丝,为景风;西南曰‘坤’,为瓦,为凉风。

  八卦与八方、八风和八音的关系可列简表如下:

  


  在上述的所有说法中,虽然八音和八风的名称有所不同,但是诸家在八卦与八方、八节的对应关系上,均与《说卦》中阐明的后天八卦方位完全一致:

  震,东方也……巽,东南也……离也者……南方之卦也……坤也者,地也,万物皆致养焉……兑正秋也……乾,西北之卦也……坎者水也,正北方之卦也……艮,东北之卦也。(《说卦》)

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