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阳宅风水的形与势,内外六事及三门解析

作者:传道人风水易学发布时间:2023-01-15分类:阳宅风水浏览:1.56 K


  地理堪舆学中的风水一词本意,就是“风”和“水”两种自然物质具体运用。风水学鼻祖郭璞曾说:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

  风水的学术理论包括:地理、阴阳、五行、八卦、卜宅、相宅、形法、星象、九宫、磁场、堪舆等等。在堪舆环境风水时还衍生出了许多的风水专业词汇。

  风水一词的气包括:生气、死气、阴气、阳气、土气、金气、水气、木气、火气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气场、气母等。无论什么气,只要得气,就能在不同的风水运用中有效果。所以,阳宅风水的宗旨就是理气,寻找生气,寻找适合宅主气场和本气。遵循自然,有规律地改造和利用自然。选择或创造出适合人生存的最佳环境和空间。

  


  风水一词的水分为自然之水与形象之水。形象之水即有水的形象而无水的实质,把一切与水的特性相似的均归结为水。而自然之水,就是自然界的流水,泉水、小溪、江河、湖泊、海洋、池塘等。

  风水学的范围很广,大到宇宙,小到草木。涉及天文地理,生态气象,人文社科等内容。

  风水学核心内容是天地人合一。风水探求建筑的方位,布局,和人的协调关系,是中国传统建筑文化的重要组成部分。风水以“河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,对建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案编排等隐喻和象征方式,来实现人们身心和谐的美好环境追求。

  “好山好水出贤人,恶风恶水出刁民”这也是古人留下的风水口头禅

  风水学中的形与势

  ①在风水学理论中,以三百尺为“形”,千尺为“势”,这是阳宅风水中的外围环境所指,周边的形体气势大小,对阳宅的风水磁场和风水的滋养导流有直接影响。

  看“势”是看山水的来龙去脉,地势的高低起伏,整体格局的大小。以“势”看宅,不以宅看“势”。所谓大势所趋,是说大势强于局部。

  看“形”,是看一百米内(三百尺)附近的状况,城市以楼为山,以路为水,以围墙、绿化、电杆、广告牌、假山、人造景观等为“砂”。以电杆、旗杆、立交桥、大玻璃幕墙、房屋边角等为煞。

  ②在古代风水堪舆中,具体涉及是看风水外六事、内六事。

  外六事:道路、池塘、坟堆、亭塔、衙庙、桥梁等,又按其属性分成金木水火土五行来论吉凶。

  内六事:门、灶、井、厕、床、碓磨等。

  以上外六事、内六事,各派大致如此。现代社会会发生一些变化,但基本原则是没有改变。

  ③三门

  纳气门:宅运盛衰关键在纳气门,是房屋收纳地面之气的入口。一个正面开门的商店,其门就是纳气门。一幢没有外围墙的楼房,其大门就是纳气门。如果是有围墙的院落,其大门就是纳气门。

  内路门:从纳气门到家门之间的通道为内路,如果中间有门,如电梯门、楼道门就称之内路门。内路引气,内路门截气。内路越长杂气越多,如果直冲家门就形成煞气,内路门可缓解冲煞之力。

  家门:家的出入口。如与内路相接为内门。如直接与外气相接,如别墅或地面一楼独立对外开门,则为纳气门。

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