易经六十四卦之“否卦”解卦

【否卦上卦为乾为天，下卦为坤为地，否卦象征闭塞不通，下卦坤表示大地到了隆冬时刻，这时阴气最旺，万物进入休息待发状态，阳气主生发，阴气主收敛，故曰否。否卦与泰卦相对立，天地阴阳不交则万物闭塞，是言大道进入黑暗时期，此时小人道长，群魔乱舞，大道废弃，而君子在此时更应该是约束自己，韬光养晦，切莫同流合污，追求虚荣名利而入外道】

否卦

【否，否之匪人，不利君子贞，大往小来】否卦象征着闭塞不通，大道进入否卦状态是它的自然规律，非人为可为之，往往这个时候小人道长，君子道隐，小人势力强大不利于君子行大道，需要坚守正道度过黑暗，否极泰来，否卦预示着来结束，远大的往即将开始。

【初六 拔茅茹，以其汇，贞吉亨】否卦与泰卦相对应，初爻的爻辞也基本相同，冬天到来茅草已经枯萎，拔起一把茅草会发现它们的根汇集相连在一起，等严冬过后，新的生命还是那样朝气蓬勃，以茅草来比喻事物当下的闭塞只是暂时的外相，内在的生命还是紧密相连，在等待春天的到来，否极泰来是谓亨通之象。

【六二 包承，小人吉，大人否亨】在处事中包庇过失，阿谀奉承，只有小人获得利益，而坚持正义的君子却被冷落闲置一边，时过境迁，小人之道只是暂时的，只有君子之道才可长久。

【六三 包羞】接二爻爻辞的包承，对人对事包庇纵容、阿谀奉承，一旦否道结束事情败露，就会给自己带来耻辱，名声地位有损而得到羞辱。

【九四 有命无咎，畴离祉】遵循天命去行事，闭塞不通时及时回避退隐，避免过错，使朋友都来依附你，并在你的带领下得到福祉，否乃自然之道，顺应否卦之道就是在顺天命。

【九五 休否，大人吉，其亡其亡，系于包桑】当否道结束后大人物的正道就回归了，教化大家切记存亡之道，居安思危，只要将存亡时刻记在心头，就像包草依生在根深蒂固的桑树上，安然无事，荣而不忘耻，贵而不忘贱，富而不忘贫，存而不忘亡，只有警钟长鸣才能长治久安。

【上九 倾否，先否后喜】到了六爻位置，否卦即将结束，真正否极泰来的时刻到了，原来的闭塞不通已经过去，通泰顺达的时刻到来，人们高兴的迎接这一时刻的到来。

【否道乃自然之道，天地万物都有否道的时刻，当面对闭塞不通时应该顺应大道，不要因利益而改变心志，要坚守正义。否卦说的就是小人当道，这个时候君子也要忍耐，这小忍是权宜之策，到上九爻的时候否极泰来，还是要回归正道，邪不压正】