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《道合阴阳》一一病重发于地,病轻源于宅,病微来于人

作者:传道人风水易学发布时间:2023-01-13分类:风水知识浏览:2.37 K


中国民间有句俗语叫“一方山水养一方人”:这句概括了环境山水对人的重要性。

近几年来,国家提出的“金山银山,不如绿水青山”就是有效对环境山水的保护,对人类生存环境的保护。

易曰“立天之道,曰阴与阳;立地之道,刚柔相济”。故地理之道,莫尚于刚柔;人之居者,环境使然,诸病乃发孕于地;环境地理条件不好或万遭破坏,肯定病疫横生,百怪奇出。

立地要素乃合水、土、火、石、木等为之,犹与血、气、骨、肉、精等,与人相应,近取诸身,近取诸物。若细致剖析,则凡涸燥湿者等,地人不合,法度无序,故病发于地;

凡居宅内外环境萧索,八宫无序,明暗不分,顺逆颠倒,冲泄无度者,故病起于宅;

人无敬畏,行素嚣张无法,冷暖不从,清秽不不顾,明暗无忌,故病来在于人。

重病始于地,中病起于宅,小病在于人,故有些说。

长期犯重病者,需易地或改地而居。古人有曰“真善之物,皆有其德行,君子,以自身喜恶,择善作伴”…君子,择善而居,外可抒怀、铭志、寄情,内可陶性、养心、怡神,满足悦目之欢余,亦可滋养品格。

择善而居,是自身性灵与审美的统一。择善而居,犯重病者需改地,人居不适,水土不养人时,只能易地而居。

长期犯中病者,而改宅修正;常言说:“上医治病于未发,良医治病于之始,普医妙手而回春,庸医延误病情于良机”,宅亦同然;宅病分宅内宅外,与自然法则有违,结构不合理而已,重新布局修正是为上策。

阴阳在天地间,无处不在。尤不可欲其偏阴偏阳,则不得中和之气;地理与人事同,观形貌者得其伪,观性情者得其眞:明此,可测吉凶祸福之机,此可谓地理之要。

观山水之背向,不可只看形貌,而要察其性情,则向者不会误以为背。背者不会误以为向。向吉而福荫,背则凶而祸。故看地要以向来讲地之美恶,此关乎人居的祸福吉凶,需慎重审之。

常言说天地无言,但万事可应;世间的喜怒哀乐,祸福吉凶,丑善恶美皆是物应。

风水谚语曰“阴地好,不如心地好”;此意就是指感应之理。故有求大地者必以德为本,德厚,天必应吉,福延子孙。

古语曰“”其心者,气之主:气者,德之符”。天道未必有尝于人心,然人之一心一气,感应自相符。

古语曰“”其心者,气之主:气者,德之符”。天道未必有尝于人心,然人之一心一气,感应自相符。

先贤有说“吉凶感应,鬼神及人”。故应以明天道之不可诬,人心当谨戒。以全其命,以明其心,以护其身,以尊其道。

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