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凭什么老虎坐中堂,为什么狮子守大门

作者:传道人风水易学发布时间:2023-01-11分类:阳宅风水浏览:2.11 K


有句俗语是“老虎坐中堂,狮子守大门”,那么同样威武雄猛的老虎、狮子,凭什么老虎坐了中堂,而狮子只能去守大门呢。

在中国古式建筑中,特别是官宅或名门望族的住宅,总能看到其宅院的中堂墙上悬挂有绘有猛虎的图案,而在大门两旁总是蹲有两座石雕的雄狮,以显示宅主的不凡,以起到镇宅的作用。

这样的布局与习俗,有着源渊流长的文化根源,与中华文化的主体有着密切的联系。

中华传统文化的思想基础是“儒释道”,其中儒学与道教是土生土长的思想结晶,而释教即佛教是舶来品,是从古印度传入中国的。佛教起源于古印度,西汉末年才传入中国,佛教在西汉时期得到统治者的喜爱,佛教也从此在中国兴盛起来。可见,就中华传统文化圈内,“儒”与“道”在先,“佛”在后。

几乎在历史阶段的同时,即西汉时期,雄狮也传入中国。据《后汉书》记载,汉章帝章和元年(公元87年),月氏国献狮子,二年(公元88年),安息国献狮子。

当佛教与狮子传入中国时,土生土长的道教,早已把老虎揽入自己学说之中,因而佛教只能将神化的狮子揉进自己的学说之中了。

道教有“四灵”之说,即青龙、朱鸟、白虎、玄武,这“四灵”,青龙占东方,朱鸟占南方,白虎占西方,玄武占北方,民间选阳宅与阴宅时,有左青龙右白虎之说;在汉传佛教中,狮子是神兽,修行的佛教徒,打坐的地方称为是狮子座,文殊菩萨的座骑就是狮子。

之所以形成“老虎坐中堂,狮子守大门”的传统格局,其根本原因,就在于道教根源于神州大地,而佛教是舶来品。

在佛教传入中国之前,道教就早已对中华文化产生了深远影响,在院宅的建筑中,佛教未传入中国前,中式建筑中就印印打上了道教思想的烙印,其中虎的形象早已占据了中堂的位置。待佛教携雄狮浸润入中华文化中后,狮子也只能去守大门了。

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