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易经国学经典三坟 五典 八索 九丘是什么

作者:传道人风水易学发布时间:2023-01-09分类:风水知识浏览:1.22 K


今天读一本书的时候无意间读到的,查阅了一些资料,整理出来,加深自己的记忆,也分享出来大家一起看

三坟五典,中国最古老的书籍,杜预有注:“皆古书名。”《尚书序》

称:“伏義、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也。少昊、颛项、高辛(喾)、唐(尧)、虞(舜)之书,谓之《五典》”郑玄说,“三坟五典”就是“三皇五帝之书”。因此三坟即三皇之书,五典谓五帝之书。至于《八索》与《九丘》是指“八卦”与“九州之志”,一说是《河图》、《洛书》三坟五典最早见于《左传.昭公十二年》楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》

下面是一篇关于三坟 五典 八索 九丘的故事

清朝初年有个才子,就是非常有名的袁枚—一袁子才。他是乾隆时代的人,他的诗词是性灵派,等于现代人主张随口说出来,不加修饰,有思想、有灵性、有感情,不要那么古板,我也非常赞成。他当时遭人反对,但他的确是当代的才子,所以他考取进士,做了两任县官,四十-至岁就群官不做下。

他在江宁知县任上买了隋织造的度弃丁的階园,稍加修茸,政名饰园,自己享了一辈子清福,真正是天下用名的才子。他在随园门口挂了一副对子,颇为自豪:

此地有崇山峻岭茂林修竹

斯人读三坟五典八索九丘

当时另一位名士叫赵翼的,是清代有名的历史学家,也是很有名的诗人,也是才子之一。他很不服气,故意要来挖苦他。有一天赵翼到了南京,用红贴子写了自己的名宇(唐宋时的名帕叫刺),亲自拿着来访袁枚。刚好袁枚不在,家人很客气地招待赵翼:“请问赵先生来访有什么事吗?”他说我没有事,只是想来借两部书。

家人问他借什么书,他说三坟五典八索九丘,借去看看。袁子才回来知道他是来找麻烦的,便把门口的对联拿掉了。

三坟、五典、八索、九丘,不要说现代人不知道,连我们当时的袁先生也弄不清楚。三坟是什么?三坟就是三易:《连山》《归藏》《周易》《五典》呢?就是五经,或者说是《尚书》,洪范五福。

八索就是八卦。九丘就是九畴,就是河图洛书的理数。老实说,这些东西袁子才也都读过,但真要谈研究《易经》,实在说,他也并不很内行。所以赵翼故意来整他一下,出他的洋相。

-引自 南怀瑾易经系列别传

《三坟》《五典》、《八索》、《九丘》 皆是《三坟》,它的来历有两种说法,一种认为它是易经的三易,即《连山》、《归藏》、《易经》的合称。另外一种则是认为是关于三皇,伏羲、炎帝、皇帝的书。在历史上后面一种则更被大家所接受。孔安国《尚书序》云:“伏羲、神农、黄帝之书谓之 《三坟》,言大道也。“孔安国认为三坟这本书讲的是三皇治理天下的内容。

《五典》,即五帝之书。五帝分别都是,少昊、颛项、高辛、唐尧、虞舜。所谓的《五典》所记载的就是五帝时期的档案。当然也有人认为 《五典》其实是一本制度之书。五典。典,镇也。制法所以镇定上下,其等有五也。

《八索》,孔安国《尚书序》云:“八卦之说谓之《八索》,求其义也。”也就是说,《八索》里面的都是关于八卦的内容。八卦,是中国道家文化的深奥概念,象征天、地、雷、风、水、火山、泽八种自然现象,古时候的人们经常通过八卦来解释社会上面的一些事情,《八索》里面所记载的也许就是古人通过八卦对社会的一些解释

《九丘》,九洲之志或者说九洲亡国之戒。孔颖达解释为:“九州之志,谓之九丘。丘,聚也,言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。而郑玄则说:“九丘者,九洲亡国之志也。"其实这两种说法可能都没有错,《九丘》里面所记载的可能既有九洲的地理也有九洲的社会人情。

也有传言春秋时期有少数上古先祖的确研读过“,也有传言,这些书籍被洪水毁灭,华夏文化正所谓博大精深,非一人可以窥得全貌

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