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如何看坟地风水,十六字阴阳风水秘术

作者:传道人风水易学发布时间:2022-11-20分类:风水知识浏览:1.35 K


十六字阴阳风水秘术

一般都是一些老人开的私店。我爷爷上次去书店淘出一本很旧很破的书。说什么终于找到了。

鬼吹灯中《十六字阴阳风水秘术》为什么会成残卷

此书夺天地之秘。便毁去阴阳术的那半本。剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅。连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。张三爷把《十六字阴阳风水秘术》扯去一半。只留下风水秘术半册。而将阴阳秘术的半册在火盆中焚化为灰烬。向师傅询问究竟。这天书何等奥妙。从此世上岂不再没有周天古卦?张三爷笑道:人头顶不长果子。世间兴衰造化向来有些定数。可谁能窥破其中之谜。只能说洪荒或有仙了?反正不是咱们世俗中人应该知道的。这天机虽然幽深微妙。但留在世上却必然祸人不浅。只有烧毁了祭天才是正理。随即把剩余的半部残书。传给了阴阳眼孙国辅”摸金校尉的风水秘术。神妙无方。留此半卷残书在世上。万勿失落。

摸金秘术的根源在于《易》。生生变化之道为《易》。张三爷曾在西周古墓中?发现机数奥妙无穷”加上他一生屡逢奇遇。学了许多本事在身。于是写了这部《十六字阴阳风水秘术》。把世上的阴阳分晓。、风水形势之理都给阐述尽了。

如何看坟地风水,十六字阴阳风水秘术

看墓地风水颇多讲究。不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好。对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能谋善断。但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。

阴宅风水即是祖先葬地的地理形式。好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失。反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环。阴宅风水不但具有丧葬的实用效果。更关乎子孙的福祉。天地辽阔。到处有山有水。到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。

《葬经》说:(葬都。乘生气也)。意思是说立坟安葬。应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象。究竟如何才能找出其凝聚之处呢?

龙真。穴的。砂环。水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗。天下山水虽然处处不同。但只要凭着这四个准则来追。是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻。但是诸内必形于外。故此从山脉蜿蜒起伏的形态。可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真。龙假穴便假。龙为穴的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说。龙是因。而穴是果。寻龙是为了占穴。而点穴必须寻龙。穴的。是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉。并不一定结出生气凝聚的吉穴的。因为山脉结穴之处的形势各有不同。有些是砂环水抱。关系周密。使生气凝聚不散。结出吉穴。但有些却是砂飞水走。毫无关系。使生气散遗。自然不会结吉穴。

 因此。若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水。看看到底是人砂环水抱。还是砂飞水走。砂环。砂。是指穴地附近的山。穴地的前面及左右两旁有山环抱。可凝聚在该处的生气不致被风吹散。

经曰:气。乘风则散。

故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。水抱。水。是指穴地附近的溪涧。河流甚至海洋。穴地前面若曲水流过。或是有水聚之处。可使地凝聚的生气不会外散。

经曰:气。乘风则散。界为则止。

意思是说生气遇水即结集不产。故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱。因为水抱可使穴地的生气凝聚结集。而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散。两者将为吉穴的条件。

故此《葬经》说:风水之法。得水为上。藏风次之。总括来说。找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙。在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处。因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势。倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集。所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后。仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的。这就是点穴的功夫。所谓差之毫厘。缪以千里。故点穴不可不慎。否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴。这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴。整个过程的成败得失全系于此。

十六字阴阳风水秘术介绍。有哪十六字

天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍。更因为它是由摸金校尉的高手所著。所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述。以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

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