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风水 山花开,在风水学上说是花开富贵好还是山水花画好

作者:传道人风水易学发布时间:2022-11-13分类:风水知识浏览:1.6 K


风水学中的是什么

穴场已经成行。“凹”或“凸”。周围山水环抱。形状像花。

在风水学上说是花开富贵好还是山水花画好?

在洪水写上说花开富贵还是山水画画。个人觉得还是花开富贵。刚好。

在风水学上说是花开富贵好还是山水画好?

这个问题。需要看你家里具体按照五行。缺什么。多什么。才能决定。需要看你家居风水而定。

山水梅花在风水中的讲究

以规整、对称、实用、安全、方便、美观、合理为标准。 不实用、不安全、不合审美效果。即为没有实用意义。为落空。甚至为有煞。现代城市成套房屋建筑。从审美的角度衡量。具有很高的风水优势和效应。大人物、发财的人。其风水好做。其原因就是这些人。在大势的把握上有独到的眼光。独特的判断。从不在小事上计议。大势已定。一切随缘。小事总是有。不能因小而失大。就如赌局。赢大输小。总是赢局。大而赢。小而赢。是一凶字。著名的广东风水学派创立人蔡名山。自己给自己选择的墓地。各派风水师都从不同角度认定为最优地形、最佳选择。但蔡氏无后。是何道理。太优美。太绝了。心向决定成败。这就是风水。有运的人。其风水好做。有运的人。其心向到位。其行为往往经得起风水检验。而恰恰就是这种自然的、顺理成章的、经得起检验的行为决定。应验最好。 本人亲历最典型的事例是:某处有人有一房屋。地段最优。为何生意极差。用风水检验。依山水罗盘用事。认为其房屋的一头要离公路向内进八寸左右最合度。此人口述是:原为其放线的人。是一年青、没有学过任何风水的人。随意顺势正是那样放线。是口述人认为不好看。向外移动了八寸。那年青人。给他放线后一个月后。由普通农民转为正始国家公务员。这说明什么呢。说明年青人正走运。行事心向极佳。什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像。而不是贵人。真正的贵人是在现实。是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别的人。为大大小小的贵人。值得一提的是。现在城市中成套式房屋建筑。其设计级极高。应视为已有贵人照临。对那种房屋。实行不切实的改动。在技术层面上讲。不合技术规范要求。从风水意义上论。为已在冲贵人。传统的风水理念核心是:中轴对称理论。即以某一点为基础。延伸一条直线。即坐山朝向。沿这一条直线左右展开。前后展开。成对称图形。视为最合规范的风水。野外自然状态下。地形复杂。但基本思路还是找出相对对称平衡点。对称理念评估。如:左青龙。右白虎;前朝后靠。天心十道。都是基于中轴对称的思想展开活动。现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全。传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是:规整、对称、功能、实用、方便、安全。宿舍建造、选择。室内布局、办公摆设。也应从这些方面去构思设想。需要引起注意的是:宿舍内装修。色调要嫩。不能太老气。嫩。显得室内明亮阳气;老。显得室内阴沉灰暗。关于规整、对称。有必要做进说明。规整。顾名思义。要整齐划一。不能搞得七零八乱。对称。就是要在现实中能找到平衡点。有平衡点就是好风水。平原与山区比较。平原肯定风好。平原体现在一个平。即具天地对称的基础。圆。是最好的对称图。三百六十度全方位对称。四方。四面对称。长方两两对称。华西村。在一个平面上。全村统一按一个房屋式样建筑。为户户对称。整齐划一。应是极佳人为风水典范。福建的那种圆形土楼。数百年长盛不衰。能成为世界非物质文化遗产。其人为风水的核心就是圆。宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设。这些方面是很好参考。更进一步的说明是。圆。是三百六度全方位对称。体现的是全方位分散应灾。其灾验必轻。正方。四面对称。体现的一方应灾。四方感应。分散灾变。其灾也轻。象华西村的那种户户对称。就是鬼神施灾。也找不到具体要加灾的目标。现实是责众不责一、对事不人的处罚也就只是一种游戏规则而已。在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下。培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。在零杂无章。七零八乱的建筑诱因下。培育是自私自利、狭隘偏执的思想基因。这也许就是风水效应。如何用外圆内方、外柔内刚的理念来审视风水布局。比如诸葛八卦村。除了地形的选取的合理性以外。八卦布局也是重要的人为风水典范。八卦布局就是典型的外圆内方。外柔内刚图形。是在对称中求不对称。不对称中求对称。外圆内方、外柔内刚。体现的是审美意义上的对称与不对称。维纳斯肖像。之所以是人类的典范之作。其中也存在着对称与不对称的思维审美观。南北楼不在一直线上。整体布局合理。正是外圆内方。外柔内刚的含义。是对称中求不对称。不对称中求对称。在地形允许的情况下。房屋的方向要谨尊大自然的规则。南北向最好。冬暖夏凉。大门的方位以出入方便为最好。如果不合出入方便的原则。就是最合风水规范的某些原理也只是空门。以落空看。什么叫落空。现实就是无实用价值和意义。假学说。确实有这个方位吉。那个方位凶。甚至还信口雌璜。唯其最正确。真懂易经学说的人。从不言这个方位吉。那个方位凶。易经的核心就在于:任何事情。有利必有害。利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好。那个方位绝对的不好。当是吉利的时候。易经的看法是内中蕴含不吉因素。当认为是大凶之兆时。易经的认为。内中应有可以利用的有用内涵。所以学易的人。从来不言真正的吉利。也从来不言真正的凶兆。一切都归于自然和气数。一个很简单的道理。所有神煞都依运、年、月、日、时转。绕着一个圆转。这是个什么圆。就是罗盘上的标识。罗盘为什么要用圆:

1、在无障碍物的情况下。人的相对视觉范围是个圆。

2、一个圆点展开。就是三百六十度。是圆中圆。神煞沿着这个圆是依次转动。也就不存在绝对吉位和凶位。也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局。尽管依各人的习惯、爱好。依规整、实用、方便、安全的原则去布局。原因极其简单。总不可能天天将家具移位、搬动吗?依各人的心向。依房屋能合理利用。依规整、实用、方便、安全的原则。合理摆放家具和室内设施。就是吉利。就是风水合度。不规整、不实用。不方便、不安全。脱离实际。零乱无序。就是落空。就是煞。就是邪。从古到今。所有正规的风水学从不言鬼神。特别是鬼。不涉半字。风水只讲煞。有人也称为神煞。讲邪。有人称邪气。这不能求全古人。本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞:用现代汉语表达。就是危险和不安全。化煞的要件就是避开危险。注意安全。所有正规风水书提到的煞。是安全因素问题。

2、所谓邪:用现代汉语表示就是。细菌。病毒。是不明真象的细菌和病毒。带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种。注意卫生。现代细菌、病毒研究。已破解了很多的邪气之迷。植物是不乱生长的。高大长寿植物就更不乱生长。特别高大长寿植物。必要有特别生存旺气才能长成。 生为阳。死为阴。能生总是阳气旺盛的表现。十年树木。百年树人。树大人成才。只要家庭兴盛。办公场所舒心。就不要去问树木的风水如何。也不要去问树木生长于何位置。生长旺盛的树木要认真保护。要严防伤害。本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集。得出的结论和体会如下:

1、屋前屋后。栽树容易。移、砍、死难。尤其是死。百分之百应大灾。有树。就要特别爱惜保护。

2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段。能出有级别的人物。必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。

3、树冠高大。树根深远。根系绵延数公里。深达几百米。这些高大树冠。绵延根系。能将地下、天空的生气向某一点。即根基部集中。也就是所谓的风水龙气向某一位置靠拢。

4、有树木、有植物的地方。感觉有生机。很活跃。很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。关于房屋的高矮规则。标准就是:高要高得有规则。矮要矮得有精神。关健在于各人的审美价值观。风水理论是:阴中取阳。阳中取阴。众高矮精神。众矮高处是。当年曹操自认为自己相貌不如人。外国藩使来访。令人假扮曹操装病睡床上与人面谈。曹操自充警卫。事后。曹操派人试探藩使印象如何。藩使回答:床上睡的曹操不错。但在一傍站立的警卫更精神。为什么讲这样一个故事。意在说明。要想房屋有精神。首先要有审视精神的能力。有独到的审视能力。就能设想得到有精神的房屋是什么印象。才能做到使房屋有精神。才能具有风水优势。顺便牵涉的一个问题是:坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人。心赏什么样的地形。完全可以折射出其人的“心向”在教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”。但有“后验性”。也就说:不管是什么人。只要用到那种所谓风水好地。就能永保荣华富贵。回答是决对否定的。只要是心向到位的人。就是风水用事差一点。也能走向荣华。关健是“心向”。心向决定成败。这个古今同理。关于门对问题:门对有内对和外对之别。外对是煞对。冲对。内对为自对。和对。性质完全有别

风水,山是什么意思

二十四山法 中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法。并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。 

1)天运。即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。按照天体时空演变。中国风水学将天运概括为三元九运说。

2)地运。即地球气场枣地球受日月星光之影响。其地质、地貌、物理场。因地理位置而千差万别。在地球表面形成了各具特色的小气候。中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说。

3)人运。即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置。受宇宙气场和地球气场的综合影响。产生了人的不同性格。中国风水学将人运概括为四柱说。即年月日时的天干地支。另外。因此又将人造物。建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动。诸如:婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。

综上所述。中国风水的具体操作。就是排布天运、地运、人运之间的相互关系。

它们之间的相合相冲。取决于阴阳平衡和五行相生相克。由此便有了吉凶。如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制。其中有不科学的成份。那么。中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中。并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代观点来分析。这都是极其科学的。

开展中国风水学研究。就是要求证出中国风水学中的科学性。应注意中国风水学中的操作方法。很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得。这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。现代科学的形成过程:试验枣经验公式枣理论定理枣再试验。正是由此过程不断完善的。

《青囊·序》曰:"先天罗经十二文。后天再用干与维。"这里所指八干四维加十二支。共二十四数。就是指罗经上的二十四山。即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲。而有吉凶之别。

1)二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中。因研判对象是后天的。一般采用后天八卦。即"先天为体。后天为用"。地支中。子午卯酉在后天八势的四正位。分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位。十二地支。由坎位开始隔位依顺时针方向排列。根据十二节月运。由寅开始。寅、卯、辰在东方;巳、午、未在南方;申、酉、戊在西方;亥、子、丑在北方。十二地支对冲关系。在圆圈中相对的就是对冲。有六个组合:子午相冲(鼠马相冲);卯酉相冲(兔鸡相冲)辰戌相冲(龙狗相冲);丑未相冲(牛羊相冲)寅申相冲(虎猴相冲);巳亥相冲(蛇猪相冲)

2)二十四山中套用十天干 十天干的排列方式。是由天干五行属性所决定的。甲、乙为木。甲为阳木。乙为阴木。东方为木。故甲乙排在东方。甲为阳。居卯之左方;乙为阴。居卯之右方。同理。丙丁排布在午的左右。庚辛排布在酉的左右。壬癸排在子的左右。而戊为阳土。己为阴土。排布在中央土的位置。一般省略。为什么阳干要排在地支的左方呢?因为"阳"从"左"边团团转的缘故;而阴干排在地支的右方。便是"阴"从"右"路转相通了。

3)二十四山中套用八卦位 《青囊·序》谓:"后天再用干与维"。干是指天干。前面已论述;维者是指四维。将"四维卦"排人空了的一山。便刚好成了完整的二十四山了。或问为何只用四维填二十四山内。而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位。已有子、午、卯、酉四字。故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中。子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。不影响八卦含义在其中的运用。二十四山。便将八卦的八方扩充为二十四个方位。

用现方位名词相配。二十四山。精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系。并由此。可展开明阳五行相生相克。八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。

在中国风水学中。二十四山应用比较普遍。既可论门、房、灶的方位吉、凶。也可用于择日。诸如:坐午向子的阳宅。假如择日搬迁。则不宜选择子日。因为子日冲坐山的缘故。 《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位。并分别标示星位。代表了象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中。沿用甚久而屡见奇效。二十四山法常常与东西四宅法混合使用。 

《二十四山土色神断》壬子癸: (5.4尺上紫土,下红砂石止)主富贵;(4.5尺下有赤斑土);(3.6尺黄砂土止);(2.7尺乌卵石黄金土色主显扬).丑艮寅 (8.1尺紫色间白土)丁财并旺;(5.8尺合砂土止)主富贵;(4.53尺牛肝石紫色砂石)丁财兴旺;(3.5尺金必土)主富贵.甲卯乙 (7.2尺金银石黄紫色)主富贵;(5.4尺银珠石土色样)主双生贵子;(3.8尺牛脑石砂)人丁旺;(2.7尺白砂土)主世代富贵.辰巽巳 (7.2尺紫云石)双生贵子;(5.4凤凰砂石)主出三公;(3.67尺铁石色硬土)人财两旺;(2.7尺鱼鳞石砂土)主富贵.丙午丁 (6.7尺白石一块黄砂土止)父子状元;(4.57尺乌卵石红砂土)主生贵子;(3.67尺牛脑石砂土)丁财兴旺;(2.8尺鱼鳞砂土)人财两旺.未坤申 (9.5尺白土紫石)主富;(6.3尺绿黄云土色)登朝富贵;(4.5尺黄砂空窟)主富贵;(2.7尺白砂土)世代富贵.庚酉辛 (8.1尺白烟砂一砖)主贵;(4.4尺红黄砂土)主吉;(3.5尺干窝砂土)吉;(2.7尺紫色青砂土)主富贵.戌乾亥 (7.5尺黄红石'牛肝石)主贵;(4.5尺上硬下软罗砂白色土)主贵;(3.5尺黄砂斑土)财旺;(3.1尺生气色土)丁旺.

摆风水山是什么意思?

摆风水山。应该是风水布局调整的手段。在合适位置摆放风水假山。以起到风水的效果。一般假山用来挡煞。美化。聚风。聚水的效果!

风水如何化解开门见山

古人有诗云。采菊东篱下。悠然见南山。给人一种家居生活淡泊闲适的感觉。但在现代风水理论中。这种开门见山的风水格局却值得仔细推敲。因为。房屋开门见山。是见阻。就是阻挡。这“山”并非是远处的山。而是近距离的山。如果大门近距离对着一座大山。开门见阻本身就会给人的心理造成不良感受。造成压迫感。还必然会造成气场流通不畅。就会影响户主与家人的健康。而如果面对的山坡上有坟墓。经常见到哭哭啼啼的人。更是大大不吉。如果你非要近距离地在山边建造住宅。那么通常也要背山而建。这样才能背后有靠。属于风水吉宅。那么。风水如何化解开门见山呢?一般来说。如果能根据你的八字五行情况定适合的吉祥物化解。摆放在门口。化煞的同时阻隔这样的煞气。这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放就好了。

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