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明日是“纯土地母日,不做三件事”,分别指的是啥?什么是地母

作者:传道人风水易学发布时间:2022-11-10分类:风水知识浏览:662


明日是农历的十月十八,也是民间传说中的地母千秋,地母也被称为后土,来源于古人对土地的崇拜。明日是“纯土地母日,不做三件事”,分别指的是什么?明日有啥特点?

何为“地母”?

每个季节的交替都是在土中进行的,春夏之交在辰月,夏秋之交在未月,秋冬之交在戌月,冬春之交在丑月。辰土中有木可生火,未土中有火可生金,戌土中有金可生水,丑土中有水可生木。木腐金锈,水干火灭之后,都化为了土。

所以土生万物,又是万物之库,土居于四季之中,位于方位之中,在天为应龙,在地为后土。应龙位于四象之中,属于中间七宿,头枕于星宿和张宿,尾挂于柳宿和井宿,身靠太微垣三台,其五行为土,也被称为黄龙。

古代的皇帝常自比为龙,指的就是黄龙,也就是应龙。应龙最大的特点就是可大可小,其大无外,其小无内,这正是土的特点。所以《淮南子》中说:中央土也,其帝黄帝,其佐后土,执绳而治四方。

因此黄帝和后土就是两仪,一阳一阴,都来源于土,土生万物,因此被称为大地之母,万物之母,简称“地母”,也叫“后土”,所以皇天后土原本就是一体。天为阳,其特点为发散,地为阴,其特点为收敛,因此天在上,但大地用吸引力拽住了头顶的一片天。

后来“地母”的形象逐渐被人格化之后,就变成了一位端庄华贵的妇女形象,被称为“后土娘娘”。《礼记·月令》中也说:中央土,其帝黄帝,其神后土。后土,即曰土神,又名社神,是两者之也。来源于古人祭拜土地的习俗。

明日不做三件事

一、不挖土

明日是地母千秋,也就是人们祭拜土地的节日,又是戊辰日,天干地支都为土,为纯土之日。在民间习俗中,戊日本身就是祭拜土地的节日,所以不挖土,不砍伐等,就连寺院中也要静默一天,被称为“逢戊”。

《女青天律》中说:每逢六戊,不动不砍、不诵经,知而故犯,则殃及九祖,万劫不原。其中有一段王母和武帝的对话,武帝问:世间虫蝗,水旱之灾缘何而至?王母说:此皆下民无知,六戊之日,犁除田地,致使水泽不降,百谷不收,民遭“饥谨”。

明日是纯土戊辰日,又是地母之日,所以要祭拜土神,不挖土,不砍伐等。《月令采奇》中说:十月十八日,鸡初鸣时沐浴,令人长寿。十月建亥,亥水最纯,所以十月可酿酒,立冬沐浴为扫疥。

二、不开仓

明日是辛亥月的戊辰日,亥月是冬季的孟月,是水气增长的月份,辰为水库,是水的结束之地,为水之墓。十月建亥,亥日为建,巳亥相对,因此亥月的巳日就为“破”。就像是月份的力量被撞破了一样,里面的东西就会流出来,所以破日也被称为“大耗”。

那么亥月的巳日为大耗,巳之后的辰日就为小耗。小耗同样代表着损耗的意思,只不过还没有达到大耗的程度,都为五行的绝地。因此《协纪辨方书》中说:小耗者,常居岁前五辰,居于大耗后一辰,未至于大耗,故曰小耗。

明日小耗,又是冬季的戊日,每个季节的戊日所对应的事物都不一样,其中冬季的戊日代表着口舌和耗散财物,所以明日不开仓,不购房置田等。

三、不哭泣

明日戊辰,天干地支都为土,干支重复。而辰为水库,也就是水之墓,是冬季之水彻底消失的地方。同样辰月也是春季的最后一个月,木入辰土生夏火,是木气隐藏的地方,为土库。所以古书说:辰为水墓,又为土墓,故不得哭。意思就是辰为双库,容易重复。

辰位在东南,是冬至那一天太阳升起的地方,冬至一阳生,为阴极而生阳。也就是冬至当天,太阳从辰位升起,一阳初升。所以辰为地门,为水库,是祖先进出之门。比如七月初一开地门,七月晦日关地门,期间就是祖先活跃之时。

地门也就是东南辰门,所以彭祖说:辰不哭泣。明日是纯土之日,是土地的节日,又是地母娘娘千秋,是容易下雨的日子。小耗之日也就相等于小破,那么亥被破之后,里面的壬水和甲木就出来了,木为风,水为雨,寓意着小雨出现。

《吴郡岁华纪胜》中说:社公不食宿水,故社日必有雨,曰社公雨。地母也就是最初的社公,所以明日容易下雨。

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