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《易经》谦卦为64卦里六爻皆吉的一卦

作者:传道人风水易学发布时间:2022-11-09分类:相术算卦浏览:2.51 K


谦卦是《易经》64卦里六爻皆吉的一卦,因而对我们的人生具有重要的指导意义。本文非个人理解,而是参考有关文献加以翻译整理,以便有兴趣的朋友自己消化品味。

地山谦卦,是土和山的组合。上面是坤卦,下面是艮卦。从卦象上来说,为五个阴爻一个阳爻,和师卦、比卦、复卦、剥卦形似(这几个卦也是五个阴爻加一个阳爻)

和泰卦相比,泰卦是坤和乾的组合,地天为泰卦,而谦卦是坤和艮的组合,地山为谦。

艮卦在《易经》里代表少男,(如果把易经先天八卦比喻为八口之家的话,那么先天八卦乾、坤、震、坎、艮、巽、离、兑,分别代表父亲、坤是母亲、长子、次子、三子(少男)、长女、中女、小女(少女)。)

艮卦是少男,“亦干之体”,因而从谦卦的卦象上看,地在山上,也代表着天道下行,地道上升、阴阳交合之象。

泰卦也是阴阳交合的卦,但泰卦里六爻是三阴三阳,气数相当,数量相等,而谦卦里是阴多阳少,阴阳错行。而《易经》“以少为贵”,因此谦卦里虽只有一个阳爻,但是是一个五阴从一阳的状态。

阴柔顺从,而阳刚的又在下卦。就像是有能力的人不但能放下身段,屈居下位,同时,还能不断努力,不屈不挠、不诡不随的现象。是品德没有受到污染,是“大而能化。虚而能容”的状态。

以前除了《易经》之外还有《连山易》和《归藏易》,《连山易》是以艮卦为首卦,彰显了人道的最极致状态,夏朝就仿照这个精神来治理天下的。

《归藏易》是以坤卦做为首卦,立得是地道之极,商朝根据这个精神治理天下。

而谦卦是坤和艮的组合,被古人称为:“合二易之用。而成人道之本也。”

人与天、地共称为“三才”,这三者“尽天下之道。而生成万物。以建天下之极。而变化一切”。

艮是人道处事的根本,是万物之始。在五行中属土,品德和坤相合。

土是生化万物之母,没有土就没有物质。而人类也就没有可以生养存在的地方。因此土是世间赖以生存的基础。而坤主土体,艮主土用。“或先或后,以化成万类”

坤卦本是三个阴爻,因为二爻变阳爻而成为坎卦,坎为水;因为三爻阴爻变阳爻而成为艮卦,艮代表山。

山水相连,发挥着重要的作用。成为了人类生养繁息的重要区域。

这都得益于坤和艮的品德。而谦卦为艮和坤的结合,因而谦卦兼具坤艮的品德。

故能通天地之道。化阴阳之界。

而立人道之本也。

坤为地,艮为山。

山本来在地面,而反居地下;坤为顺,艮为山,山止于内。坤顺于外。所以叫谦。

谦卦是高高的大山屈就于土下,因而,形成了《易经》64卦中六爻皆吉的一个卦。

也是在告诉我们

“静止制动。柔伏制彊之道”。

这个道理常被道家宣传,但实际上取自天地自然之理。

“阴贵阳用。阳贵阴用。”这是《易经》告诉我们的道理,

合此例者行为做事较为恰当,反之常有凶险。

因此,我们就理解了天在地下为泰卦,而天在地上反成否卦的道理。这都是古代圣贤上察天时,下察地理而总结出的人生大智慧。并用64卦来对我们进行启悟教育,有时甚至制定成规则来约束我们的行为,这其实都是为了我们的道路少受到挫折的目的。

这通过学习谦卦也可以得到证明。

我们上面介绍了艮为少男,坤代表母亲,因而谦卦就像少男从坤母,艮就像刚出生的婴儿,蓄势待发。在生命之始,天真纯洁。无欲无求。因而也就对母亲的话能够顺从,一派母慈子乐的景象。就像履卦是乾和兑的结合,乾代表父亲,而兑代表小女儿,也可以其乐融融的景象相似,亲爱之情,同出天性。没有一丝做作之态。即便卑顺但不是因为势力,和乐也不是因为计谋。下而能大,居卑而仍尊。没有一丝隔阂。这就是人道中最美的状态,也是最应效仿的处事方法。不论远近,都能得到感化。

谦为圣人之教。君子之行。

而取法于坤艮之合者也。

谦卦,就像泰卦天居于地下一样,也是一个阳卦在内,阴卦在外和谐的卦象。

谦卦不因为身居高位而就表现的高高在上,也不因为生逢其时而洋洋得意。行为上有所约束,用度上有所取舍。既能发挥乾卦天行健的品性,也能保持坤的安静柔顺的特点。也像大山的不移不易,但自立且稳固,能坚守自己的品德,即便能够支配事物也不会因性情左右。以诚信行天下,以至善为标准。这就是谦卦的品德表现。

谦卦是“言”字旁,语言可以让行动得以发扬光大。但言而有信者,行为也要有诚信,而诚信的人一定要有谦卦的德行。

谦常和虚和用。虚就能容。因此圣人说“致虚极、至静笃”也是从谦卦里得到的启示。

魏征在《谏太宗十四疏》中说:盖始者实繁,克终者盖寡。

就是说很多事情开始很容易,能坚持到最后却很难。而如果想实现目标,“谦”是一个最重要的行为标准。如果想有很深的了解,更多的体会,有待我们后续的深入研究。

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