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《易经》谦卦:天道忌盈 人道忌全

作者:传道人风水易学发布时间:2022-11-09分类:相术算卦浏览:2.43 K


谦是地山谦,山到了地的下面。

谦有两个含义:

1、居高位者或者有本领者可以屈于卑者。

2、本没有身份或地位的人,因为得到有威信、地位人的抬举、赏识,使自己得到提升。

因此,有本事却不恃才傲物,对人谦和,这才是谦。什么都没有,什么都不行,那不叫谦,而是无能。呵呵。这也是大有之后紧跟谦卦的道理。

大有万物丰盈。

而昭示其处物之法则。

立人道之纲维也。

1、内修己,外安人。

谦卦下卦为艮卦,艮有止的意思,告诉我们凡事有度。即便努力和欲望,也要适可而止,否则,不能掌握好尺度,就不能享受到生活乐趣。这就要求内要修己。

上卦坤卦是说对外能够礼貌对人,谦和待物。也就是外可安人。

谦卦初爻爻辞提到的“谦谦君子”,就是内谦与外谦的统一。

以下济而能升地道之卑也。

故用在利人。 而非利己。

然人利矣。 物利矣。

己安往而不受其利哉。

2、谦的目的是求平。

天道亏盈而益谦,

地道变盈而流谦,

鬼神害盈而福谦,

人道恶盈而好谦。

就像自然界中,一阵风吹过,高处东西的会被吹到低处;

一个容器,注满水之后,自然就会溢到外面;

大海最低,却成为了百川的归处。

无他,天、地之道罢了。

懂了这个道理,我们也就明白了谦的重要意义。

谦将山藏于地下,正是符合了天地、神鬼之道;六爻皆吉,也是说不论何时都相对适合。

得天者得福。 成人者成己。

谦者自下于人。

非欲服人也。

而其终则人咸服焉。

另一方面,我们还必须认识到,虽然求平,但平,不是绝对的。

泰卦卦辞里也提到:无平不陂,无往不复。

就是说所谓的平都是由不平组成。看似平坦的大路实际上也有很多凹凸,平静的大海也充满凶险。因此没有绝对的公平,平,只是相对来说而已。

再者,世上的事物本也具有不同特点,所谓的公平也不能简单一以划之。“蚁负一粒,驼负百钧”,能力不同,本领不同,不能因为谦的求平而陷入误区。

3 谦应该贯穿一生

无不利者。 天道也。

撝谦者。 人事也。

因天道而及人事。

以见人之所以应天者之为重也。

谦卦六爻皆吉,也是告诉我们,谦几乎适合于一生。

“谦受益、满招损”,我们也说过千百遍。

但往往偶尔做一次可以,难的是一生一直能谦。

而能将谦卦贯穿始终的一个很重要的历史人物就是郑和。

郑和一生命运多舛,小小年纪就成了太监,但他一方面在艰难之中努力,更懂得行有所行,止有所止。不仅战斗勇猛,屡立战功,,更是谦卑有度,赢得了明成祖的信赖,承担起了暗访朱允炆的责任,七次下西洋。不仅扩展了中国人的视野,更是将中华文明传播到了很远的地方。正像《明朝那些事儿》中对郑和描述的那样:

“郑和将士卒二万七千八百余人。从这个数字看,这支船队无论如何也不像是去寻人或是办外交的,倒是很让人怀疑是出去找碴儿打仗的。但事实告诉我们,这确实是一支友好的舰队,所到之处,没有战争和鲜血,只有和平和友善。强而不欺,威而不霸,这才是一个伟大国家和民族的气度与底蕴。”

曾仕强教授也用三句话评价郑和:

1、将不可能变成可能

2、将不可能变成可行

3、将可行变成卓越。

这一切,都和他谦和的处事方式分不开。

郑和不仅对明成祖,即便对下属,以及对路途中的各个国家都能谦和以待,不仅确立了自己的威信,更让大明朝声威远扬。让看似悲惨的自己非但不再悲苦,更成为了历史上,甚至世界上受尊敬的人物。

这就是谦卦的最好写照!

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