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易经六十四卦之“乾卦”解读

作者:传道人风水易学发布时间:2022-11-06分类:相术算卦浏览:1.98 K


【乾,取象于天,乾卦含义为刚健,象征太阳,运动不息,光芒永放。其特征与健相符合,乾卦统领阳卦三十一个。描述了阳气从发生到极点的全部过程,显示了阳刚力量从萌发到成长旺盛直至衰退的起伏过程。乾卦勉励人应立足于奋发进取,自强不息,进取之中注意形势变化,顺应时局,建立功业,切不可莽撞行事,违背易道。乾者阳也,为万物之始,其统御天道,变化无穷,乘六爻进退,衍变天道,进退之间,万物得以孕化,各得性命,万国咸宁,而智者观天道而行人道,其德合天地日月,亨达退隐合于时序,观天之几兆,奉天道而行乎于世!】

乾卦

【乾,元亨利贞】元,开始;亨,亨通;利,收获;贞,贞正。元亨利贞表示乾阳从初始到结束的四种本性,寓意天道运行经历春夏秋冬四季,为天道育化万物的四德。

【初九 潜龙勿用】表示冬至后一阳发生,此时阳气初成,难显其用。龙者,阳也。龙下可入海,上可腾空,行云布雨,以龙来寓意阳气到来,万物发生的神奇变化。潜龙者,阳气刚刚发生在初爻还不能显,现阳气的本能还潜伏在地心之内,故曰“潜龙勿用”。勿用,并非是不用,而是难以为用,此时的阳气才刚刚复苏,很微弱,还不能显示出它真正的功能。 就如人在学道初期,应韬光养晦,聚集力量,不急于表现,等待时机,一鸣惊人。

【九二 见龙在田,利见大人】阳气在冬至后继续上升,就是农历腊月时,此时大地上的藓类植物已经开始生长,也就是阳气的功能已经在大地上呈现出来,故曰“见龙在天”。智慧者能发现这样的微弱先兆,从而能见机行事,决断未来。

【九三 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎】阳气到达三爻,三阳开泰,万物复苏,新春到来,天天都是一个新景象。此时白天阳气旺夜晚阴气旺,要特别警惕昼夜的阴阳变化,对事物发展的影响,提前发现即能无咎。君子的事业正处在发展中,刚刚有点起色,不敢怠慢,终日勤奋敬业,时刻警惕,提醒自己坚守易道,无有过错。

【九四 或跃在渊,无咎】阳气穿越下卦向上卦发展,已经跃出大地,此时阳气运行至二月时候,阳气虽向上发展到达上卦,但在春分前还没有占据主动,一会儿阳压到阴,一会儿阴压到阳,天气忽冷忽热上下不定,故“或跃在渊”。君子的事业已经做大,怎样向下走呢?此时需要知天命而行,因为再向上就是飞龙在天,当进则进为跃,若时机不对,自身条件不足,当退则退为渊,切莫贪恋,或者维持现状,当不为过。

【九五 飞龙在天,利见大人】阳气到达五爻,体现出自己强大的功能,气势如虹,锐不可当,天下一片胜景,而用于人道,得天时地利,拥有了无限的空间与无穷的能力。此时刚强中正的伟大人物拥有名誉与权利,到了大展宏图君临天下的时候可以得到很多智者的辅助。

【上九 亢龙有悔】物极必反,阳气旺盛到极点,就会向阴气转化,到达了最高位置,没有了上升的空间,又不能下,进退两难,以致反悔。人处在这种情况下,必须自律,切勿骄傲自满,过分追求,乐极生悲。

【用九 见群龙无首,吉】吉,并非吉祥之意,吉是符合大道的顺达之意。用九即用阳,阳为万物之生机,预示天地大道平等相处,不争先后,各按其时,各得其用,自然有序,实为太和,是大道的终极状。乾阳发生,万物负阴抱阳而生化, 从冬至一阳发生,只要是阴阳配合达到事物的属性需要,事物就会发生,万物在阳气的发用上,自然有序,各得其用,根本不需要管理,因为那是大道的秩序。群龙无首,阴阳各司其职,井然有序,不需要人为地安排领导,这是大道最和谐的境界。此以天地大道比喻人道,若是能各发其用,各司其职,利益均衡,和谐共处,则不需要人为地干涉,是一个和谐的大同社会,当然是万国咸宁。乾卦实则是将天地之道与人道相合,观乎天地而明乎人道。

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